Права человека

Флаги и страх: День Победы на оккупированных Россией территориях

Для жителей оккупированных Россией украинских территорий День Победы — не праздник, а напоминание об утраченной свободе и постоянной угрозе.

Окна детского сада «Светлячок» украшены к Дню Победы. Лисичанск, оккупированная Россией Луганская область (Украина). 29 апреля. [ВКонтакте]
Окна детского сада «Светлячок» украшены к Дню Победы. Лисичанск, оккупированная Россией Луганская область (Украина). 29 апреля. [ВКонтакте]

Галина Корол |

КИЕВ — День Победы, давно укоренившийся в виде торжественных воспоминаний, на оккупированных Россией территориях Украины приобрел более мрачный смысл.

То, что когда-то было чествованием победы над нацизмом, превратилось в ритуальную демонстрацию силы, призванную оправдать войну, запугать оккупированное население и усилить контроль Кремля.

«Это трэш. Я не знаю, как это даже прокомментировать. Это ужас действительно. Шоу на костях, ну абсолютное днище», — говорит «Контуру» руководитель Украинского центра изучения оккупации Петр Андрющенко.

«Они не контролируют общество»

На оккупированных Россией территориях Украины подготовка к празднованию 9 мая началась за несколько месяцев. В Херсонской области оккупационные власти еще зимой создали организационные комитеты, подготовив почву для проведения ряда пропагандистских мероприятий.

Дети в нарядах на советскую тематику позируют после конкурса значков с георгиевской лентой. Детский сад «Светлячок». Лисичанск, оккупированная Россией Луганская область (Украина). Май 2025 г. [ВКонтакте]
Дети в нарядах на советскую тематику позируют после конкурса значков с георгиевской лентой. Детский сад «Светлячок». Лисичанск, оккупированная Россией Луганская область (Украина). Май 2025 г. [ВКонтакте]

По словам первого зампредседателя Херсонского областного совета Юрия Соболевского, участие в них было принудительным, без никакого энтузиазма. Власти попытались организовать массовые митинги, но явка была низкой.

«[Оккупационные власти] пытались выводить людей массово на улицы — не удалось», — рассказывает Соболевский «Контуру». Большинство участников были государственными служащими и получателями пособий, напрямую зависящими от оккупационного режима.

Посещаемость тщательно отслеживалась. «По спискам, кто был, кто не был, какие причины, если человек не был. Достаточно так строго», — продолжает он.

Из соображений безопасности многие жители предпочли остаться дома.

По словам Соболевского, люди избегают публичных мероприятий из-за неприятия и страха.

«Во-первых, люди не имеют желания создавать и принимать участие в этой массовке. А во-вторых, люди запуганы. Они боятся вооруженных провокаций, потому что российская оккупационная власть неоднократно ранее стреляла в толпу ради того, чтобы потом в этом обвинить Вооруженные силы Украины», — поясняет он.

Даже в Мариуполе, разрушенном Россией, властям удалось добиться явки только госслужащих и получателей пособий.

Участники батальона «Эспаньола» — нерегулярного российского воинского подразделения, состоящего из фанатов различных российских футбольных клубов, — изображали зрителей автопробега, который не хотел смотреть никто из местных жителей.

По словам Андрющенко, оккупационные власти сосредоточили усилия на Мариуполе и Мелитополе, пытаясь организовать праздничные мероприятия в обоих городах, но эти усилия не привели ни к реальному участию общественности, ни к ощущению праздника.

В оккупированном Бердянске дела обстояли не лучше. Планы по грандиозному празднованию Дня Победы так и не были реализованы. Оккупационные власти в значительной степени сосредоточили усилия по празднованию Дня Победы — их так называемое «победобесие» — на небольших местных мероприятиях и онлайн-форматах, говорит зампредседателя Бердянского районного совета, военнослужащий украинской армии Виктор Дудукалов.

«Это не может не радовать в целом, потому что реально они [оккупационные власти] не контролируют ситуацию. Они не контролируют общество», — рассказывает он «Контуру».

«Ставка на детей»

Несмотря на то, что оккупационные власти с трудом мобилизовали взрослых на мероприятия в честь Дня Победы, усилия по привлечению детей оказались более эффективными.

Власти толкали пропаганду даже в детских садах, побуждая детей носить фуражки военного образца, размахивать советскими флажками и слушать идеализированные истории о ветеранах, рассказывает Соболевский. Его слова соответствуют мероприятиям в детском саду «Ивушка» в Геническе — городке в Херсонской области, оккупированном с первых дней войны.

На фотографиях, размещенных на странице детского сада в российских соцсетях, изображены дети в пилотках с георгиевскими лентами. Сегодня эти символы тесно связаны с российским милитаризмом. В программу вошли песни о победе 1945 года, о солдатах и стихи о войне.

«Они детей зомбируют фактически этими советскими, русскими нарративами, и это, по моей оценке, очень будет иметь негативные последствия в дальнейшей перспективе», — полагает Дудукалов.

В другом детском саду — тоже «Ивушка», но в поселке Новоалексеевка, — дети весело танцевали на фоне баннера с надписью «2025 год — Год защитника Отечества».

В песне содержался ярко выраженный милитаристский посыл: «Скоро я подрасту, и военным химиком быть я хочу. Из теста бомбы делаю я — российская армия ждет меня».

«Милитаризация равна военному преступлению»

Подобные мероприятия, часто организуемые учителями, могут расцениваться как сотрудничество с оккупационными силами, что в соответствии с украинским законодательством является преступлением. По словам юристов, в некоторых случаях их можно даже квалифицировать как военные преступления.

«Милитаризация детей — это не просто слово, это их будущий призыв в армию», — говорит «Контуру» юрист, аналитик НПО «Медийная инициатива за права человека» Андрей Яковлев.

По его словам, такая форма идеологической обработки запрещена международным гуманитарным правом, особенно когда поражение нацистской Германии в ней приравнивается к продолжающимся военным действиям России.

«Они... проводят параллели и фактически оправдывают СВО [специальную военную операцию], — поясняет Яковлев, используя кремлевский эвфемизм для обозначения полномасштабного вторжения в Украину. — Они совершают военное преступление».

Для иллюстрации долгосрочного воздействия подобного идеологического программирования Яковлев приводит в пример мальчиков, которым было всего 7–10 лет во время аннексии Крыма Россией в 2014 году. Теперь же некоторые из них служат в рядах российской армии, отмечает он.

Дудукалов воочию убедился в этой динамики в 2022 году, проезжая через российский контрольно-пропускной пункт по пути с оккупированной территории в Запорожье. КПП охраняли 19-летние военнослужащие из самопровозглашенной Донецкой Народной Республики.

«Я понимал по их языку, по их внешнему виду, что это вообще не русские, это реально донецкие», — вспоминает он.

«И я тогда жене говорю: представь себе, ему сейчас 19, а на тот момент Донецк был восемь лет оккупирован... Еще будучи ребенком, его начали прошивать, и его прошили так, что в 19 лет он уже вполне сознательно воюет за ту позорную армию».

Превращая 9 мая из торжественного поминовения павших в прославление военной мощи и верности, Россия активно формирует из поколения детей, находящихся в оккупации, своих будущих солдат , считает эксперт.

Вам нравится эта статья?


Введите защитный код *